Entrevista realizada por Nicolás Fiks en Bipolar TV al periodista Patricio Lons

«Llevamos 200 años de conflictos internos y de no encontrar un destino común (…) ¿Por qué había que romper el Imperio español? (…) [en] el mercado del «área Asia-Pacífico» quien tenía mayor influencia era el Imperio español (…) la moneda que imperaba era la onza de plata castellana, que era la moneda de las Indias (…) y los ingleses querían quedarse con ese mercado. Los ingleses tuvieron una política de siglos (…) La penetración inglesa es un proyecto concreto de poder global (…) Tan fuerte era nuestra moneda (…) que fue la base del dólar norteamericano (…) La leyenda negra (…) fue para engañarnos, y se engaña el que quiere ser engañado Sigue leyendo →

Philippe Malgouyres, como conservador de patrimonio del Museo de Louvre y especialista en arte de Europa y de Nueva España, plantea que las obras artísticas guatemaltecas, principalmente las esculturas de los siglos XVI, XVII y XVIII, son más bien virreinales que coloniales, pues refiere que el último término es poco apropiado porque no existen documentos que respalden esa adjudicación; además, tiene una duración mayor al período de conquista y colonización. También, explica que dichas obras son variadas, de alta calidad, tienen rasgos de mestizaje y manifiestan estilos propios que mudaron los artistas europeos a este continente (Universidad Francisco Marroquín. Guatemala, Julio de 2013).

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Comentarios del Dr. Carlos Marechal Salinas, del Centro de Estudios Históricos del Colegio de México, sobre el libro «El secreto del imperio español». Uno de los elementos más singulares del imperio español, el más extenso del mundo durante los siglos XVI-XVIII, fue que los territorios de ultramar sostuvieron la mayor parte del peso del financiamiento del imperio y de su propia defensa.

Conferencia pronunciada en la Universidad Francisco Marroquín, de Guatemala, el 11 de octubre de 2012. Intervienen: Francisco Pérez de Antón, Siang Aguado de Seidner, Carlos Sabino, Ramiro Ordóñez y Manuel Lejarreta.

La Constitución Española de 1812 fue promulgada por las Cortes Generales de España y es de gran relevancia por ser una de las más liberales de su tiempo. Esta ley influyó en la redacción de varias constituciones europeas y tuvo repercusión en los fundamentos constitucionales de la mayoría de los estados de la América hispánica, después de su independencia. Dicha Constitución fue la primera en establecer la soberanía popular, la división de poderes, la libertad de expresión y de imprenta. Se dice que este acontecimiento coincidió con la celebración de la festividad de San José, por ello el sobrenombre de La Pepa. En el presente foro, cinco profesionales enfocan, desde sus respectivos campos de conocimiento, aspectos relacionados con este tema de interés histórico. Sigue leyendo →

Conferencia del Dr. Roberto Blum pronunciada el 27 de enero de 2009 en la Casa Popenoe, Antigua Guatemala (Universidad Francisco Marroquín).

Para explicar los términos: federalismo, centralismo y secesionismo, a menudo relacionados entre sí, el Dr. Roberto Blum desarrolla diversos e interesantes temas donde plantea las diferencias que existen entre los mismos.  También, comenta acerca del surgimiento de los estados en el siglo XIX, creación de la América española, Revolución Industrial y la paleotécnica, Virreinato de la Nueva España, independencias de Guatemala y México, entre otros.

Para poder ver el video de la conferencia, pulse en este enlace:

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Entrevista realizada al periodista, escritor e investigador hispanoamericanista Daniel Mazzone, realizada en agosto de 2013. Mazzone reivindica la figura y el pensamiento de José E. Rodó y es autor, entre otras obras, de «Hispanoamérica: interpelación a los fundadores» (Ediciones de la Plaza). En esta entrevista el autor habla sobre las fallas fundacionales de las repúblicas hispanoamericanas, el proyecto ilustrado de las Cortes de Cádiz, así como el jacobinismo de nuestras élites políticas hasta la actualidad, y la nefasta «generación del 45», de donde salieron muchos de los «intelectuales» que hoy son figuras mediáticas.

Programa de debate titulado «¿Qué es el nacionalismo?», televisado por el canal TLV1

«Una nación son un grupo de personas (…) de pueblos que eligieron unirse y pelear mutuamente, porque empezaron a ver que tenían las mismas creencias (…) que eran similares entre ellos, que hablaban el mismo idioma, y dijeron «unámonos» para hacer una voluntad común. Los pueblos de Sudamérica, excepto Brasil (…) tenemos la misma lengua, la misma cultura (…) somos descendientes hispanos. No significa que no haya personas de otras etnias; también las hay en otros pueblos (…) ¿Cómo no estamos unidos, por ejemplo, con Uruguay? (…) Ese es el papel de Argentina: ser un faro que ilumina.  Argentina tiene el papel de volver a unir a los pueblos. (…) Hoy los pueblos hispanoamericanos están desunidos porque es una cuestión estratégica para el enemigo. Si los pueblos hispanoamericanos estuvieran unidos, imagínense la potencia que seríamos» (Alejandro Ogando)

Programa de debate sobre el gran pensador hispanoamericanista José Enrique Rodó, televisado por el canal «Asuntos Públicos» de Uruguay (Ciclo 2013). Intervinientes: Ana Ribeiro (historiadora, escritora y docente), Romeo Pérez (politólogo, escritor y miembro de la comisión directiva de la Sociedad Rodoniana), Daniel Mazzone (periodista, escritor y miembro de la comisión directiva de la Sociedad Rodoniana) y Pablo Da Silveira (filósofo, escritor y docente).

«¿Por qué querían romper las elites criollas? Porque la Corona los postergaba en la adjudicación de cargos y privilegios. No era una necesidad de los pueblos la ruptura en ese momento (…) Dice Rodó [que] una cosa es la ruptura política (…) ahora [bien] otra cosa es la ruptura cultural. El ejemplo está en los Estados Unidos (…) Cuando rompen con Gran Bretaña, rompen políticamente (…) pero al día siguiente hay un delegado que va a hablar con el rey -es John Adams- que le dice: «nosotros no queremos estar bajo el yugo de Uds., pero queremos seguir comerciando con Uds., queremos seguir teniendo intercambio cultural con Uds… Eso es lo que, según Rodó, debió haber hecho Hispanoamérica; conservar la cultura. (…) Son tres siglos y medio con lo que rompimos. Sigue leyendo →

Entrevista a Gabriel Fossa (Agrupación Unidos por Perón) en el programa «8910» del canal de televisión argentino TLV1

«hay que ver a Perón dentro de un proceso histórico que viene de centenares de años, que tiene que ver con una tradición hispanoamericana (…) la dominación británica viene desde 1806 (…) todo nuestro sistema productivo estaba en manos de los británicos (…) Perón sentó las bases de esta lucha por la independencia argentina y también la hispanoamericana (…) Perón al crear la «tercera posición» lo que hace es acabar con las dos avenidas de la sinarquía, que son la derecha y la izquierda (…) Hispanoamérica fue balcanizada, dividida por estos grandes grupos de poder que se encontraban en la City de Londres (…) es un peligro total que exista una tercera posición (…) hispanoamericana, con proyección continental (…) No se equivocaba Winston Churchill: Argentina arrastraría a Hispanoamérica y la caída de Argentina implicaba también la de toda Hispanoamérica (…) Perón simboliza la lucha y la unión de los pueblos de Hispanoamérica (…) Brasil tiene una estrategia de imperio (…) La comunión de Portugal con Gran Bretaña es muy fuerte (…) y una de las estrategias para que Hispanoamérica no sea potencia es tratar de hacerla «la cola de Brasil» para tenerla dominada (…) Lo que no quiere la sinarquía (la masonería, el Vaticano, la izquierda, la derecha y el sionismo) es que haya un goberno nacional, un Estado libre que tenga su propia (…) proyección de futuro como Estado (…) somos un país ocupado, controlado y nuestra economía está dependiente»

El Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco se encuentra ubicado en la ciudad de Buenos Aires, con sede en el antiguo Palacio Noel (Suipacha 1422) del barrio de Retiro. Su colección está basada en objetos artísticos y decorativos provenientes de Hispanoamérica, desde el período virreinal hasta la época republicana.